《说玉》

主编：吕少民

摘要2

艺术鉴赏力，是人与人精神高度的终极分野。

玉文化，深深烙印在华夏子孙的DNA中。玉的温润光华，不仅莹于器表，更融于中华民族的文化血脉，它超越了物质本身，已升华为一种精神符号，蕴藏着绵长深厚的真谛，值得我们细细探寻。

1.“以玉比德”——人格的最高楷模

这是玉文化最核心的精神。孔子将玉的物理特性与君子的品德一一对应，奠定了玉的道德高度：

温润而泽——仁：玉的温润光泽，如同君子的仁爱之心。

缜密以栗——智：玉质地紧密，如同君子的明智通达。

廉而不刿——义：玉有棱角但不伤人，如同君子的正直与原则。

垂之如坠——礼：玉佩戴时谦卑下垂，如同君子的彬彬有礼。

叩之其声清越——乐：玉声清越，是君子才华的体现。

瑕不掩瑜，瑜不掩瑕——忠：玉的瑕疵与美质并存，如同君子的真诚不欺。

气如白虹——天：玉的光彩直贯长空，是君子与天地同德的气魄。

天下莫不贵者，道也—— 所以天下都珍视玉，就如同珍视“道”本身。

所以，佩玉不仅仅是为了美，更是一种“时时自省”，提醒自己要以君子的标准要求自己。

△良渚文化 玉琮

2.“天人合一”——沟通天人的神圣媒介

在古代，玉被视为天地精华的结晶，是沟通人神、连接天地的圣物。从红山文化的玉龙，到良渚文化的玉琮，再到历代皇帝的玉玺，玉都扮演着祭祀、通神、象征王权的神圣角色。而“玉皇大帝”正是这一观念的极致体现——连天上的最高主宰都是“玉”做的，其神圣性无以复加。

△明代 玉飞天

3.“国之所系”——家国天下的象征

“国”字繁体为“國”，中间的“或”字，有学者解读为“域”，代表疆域；而更古老的字形中，确实有“王执戈以卫城”的意象，而王者必佩玉。玉玺更是国家权力的最高信物，得玉玺者得天下。因此，玉与国家的稳定、文化的传承紧密相连，是“家中有宝，国中有器”的实体象征。

△辽金 摩羯鱼龙吐珠

玉收藏的深层意义：一场跨越时空的对话

基于玉文化的真谛，玉收藏的意义也远远超越了普通的投资或爱好。

1.收藏一段凝练的历史

每一块古玉，都承载着它所属时代的信息、工艺、审美和信仰。手握一块战国的谷纹璧，你触摸到的是先秦的浪漫与神秘；拥有一枚汉代的玉蝉，你感受到的是汉代人对“永生”的渴望。收藏玉，就是在收藏可以触摸的中华文明史。

2.传承一种家族的品格

玉的美好寓意（平安、吉祥、品德）使其成为最佳的传家宝。它传递的不仅是财富，更是一个家族对后代“君子如玉”的期许。这种精神传承，比任何物质遗产都更珍贵。

3.进行一场心灵的修行

盘玩、欣赏一块美玉的过程，是 “养心” 的过程。玉的温润需要与人气长期互动才能愈发油润，这本身就是一种“人养玉，玉养人”的互动。在这个过程中，人的心性会变得沉静、平和，学会欣赏内敛的光华而非浮夸的闪耀。

4.坚守一种文化的认同

在全球化浪潮下，收藏玉，是对自身文化根源的一种确认和坚守。只要我们还说中文，使用着那400多个与玉相关的汉字，我们就无法割舍与玉的情感联系。收藏玉，是一种主动的文化寻根和文化自信的体现。

△明代 辟邪手把件

对于中国人而言，玉不是冰冷的石头，而是有温度的信仰，有品格的石头，会说话的历史。

它从神坛走向人间，从王权走入民间，最终深深地嵌入我们的语言、思想和审美之中，成为了我们文化身份无法分割的一部分。所以，无论我们是否收藏它，那份对“温润”、“坚韧”、“内敛”之美的向往，已刻在了我们的文化DNA里，生生不息。